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如是這時,大力推荐樓主您務必詳細恭閱:《生命實相之辨正》

http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK1006/BOOK1006.HTM

樓主當知:靜坐入定、禪定是共通外道法,而真正不共外道法的極殊勝、不可思議佛法是【般若禪】

還請樓主、網友務必詳細恭閱:

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我們常說佛在心中 . 事實上 . 邪物也在我們心中 . 祂也布滿整個宇宙空間 . 當事人一旦進入靜坐冥想的領域 . 與您生生世世結 " 業力 " 的邪物必然知曉 . 為何知曉 ? 因為一切有靈性者 . 心靈皆是相通的 . 甚至可說 . 完全沒有距離 . 祂應您所召而來 . 您所聽到的聲音以及光點就是邪物 . 這種的光有五顏六色 . 如藍色 . 紅色 . 黑色 . 白色 . 金光橘色........等等 . 當您使力之後異象消失 . 是因為人的意志力與心力可以在短時間與祂抵抗 .這就是靈性的力量 . 但長時間來說 . 您還是會受到祂的束縛 . 只要您心術純正善良 . 祂對您的傷害還是有限 . 重要的是 . 您要有正確的觀念與意志力 . 沒有正確的觀念 . 您就會一直被誤導 . 因為祂對人類心靈的侵蝕是無所不在的 . 只是您不知道而已 ! 自此以後 . 請不要再靜坐 . 平平凡凡過日子 . 勤修內德 . 不須害怕 . 保持平常心 . 時間久了這種現象會慢慢減輕 . 或許三五年 . 十年 . 二十年 . 總之 . 請對此現象淡然處之 . 自然無事 .

本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160527111544AAR5YFe


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現代人心靈忙碌,汲汲營營於各種事務,也常常覺得勞累,甚至不知道人生的方向為何。在4月29日到30日兩天,花蓮縣祖師禪學會即為大眾舉辦「山水禪暨一日禪」活動,由美國西禪寺方丈圓濟惠忠禪師指導,讓民眾透過祖師禪的方式,放鬆身心,同時參究自心而認識自己。

第一天的山水禪在花蓮壽豐鯉魚潭進行,在觀看環境的同時,禪師也給大家一些問題:「當你看到『山』時,你叫它是『山』也不對,叫它不是『山』也不是,你要叫它什麼?」這就是祖師禪法,很直接,也必須靠學員自己去參究,而這些問題都跟「認識自己」有關。

(上圖:惠忠禪師)

第二天則是在東華大學的一日禪活動,大家努力參究「公案」,即古代禪師與學生的對話過程。例如:「學生問雲門禪師『我不起一念,還有過錯嗎?』雲門禪師說:『須彌山』(形容非常的大)」去參究為什麼禪師要這樣回答,就是參究公案。

惠忠禪師說:「『禪』離不開一切的感官,你接觸的所有東西都是禪、法身,正所謂『青青翠竹,無非法身』,法身就是你自己,它是一直跟你在一起,睜眼閉眼無不在你身邊。」

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作者:安緹

來源:3DM

測試範本為地球女,滿氣功加點,QQ崩+5氣功,覺醒技能用的潛能解放

首先龜派氣功裡傷害最高的是100倍(下面介紹的全都以100倍的傷害來算)但實際命中、接技能、耗氣還有準備時間都是墊底的就不考慮了

超級龜派氣功

實用性最高的還是超級龜派氣功,就是最普通的那個究極技,傷害中規中矩(100倍的70~78%左右,中距離70%,極近距離78%),準備時間少,耗氣也少只要300(100=1格氣),連招的時候接一個命中率也是所有龜波里最高之一

變形龜派氣功

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她擅長畫出臺灣特有種鳥類,如臺灣藍鵲、帝雉、藍腹鷴等知名物種。黃素梅的三名兒子各學有專長對黃素梅創作息息相關,長子臺大醫技系方偉宏副教授曾任亞洲鳥盟副主席;次子方偉光,監造過台灣4座焚化爐的興建,三子臺師大環境教育研究所副教授方偉達,為生態博士,現為台灣濕地學會秘書長,黃老師經常至海內外各地參展,獲獎無數,「藝」多次參加海峽兩岸名家書畫展,作品與簡介為華視文化編入「台灣當代畫家名鑑」、亦被中國國際出版社編入「中國當代藝術界名人錄」。(鄭芝珊)



本文來自: https://udndata.com/ndapp/udntag/finance/Article?origid=8623640


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如果是類似療法的話
可以看看《啟動體內神醫:自癒力》這本書哦
作者是吳珮琪博士

簡介:
在本書中,吳珮琪博士以專業素養與獨到見解,教導大家改變對疾病的認知,提倡「不吃藥、不打針」來調整身體,幫助讀者以最自然無害的方式,強化自身免疫系統、喚醒人體與生俱有的自癒力,輕輕鬆鬆遠離疾病威脅。
吳珮琪博士用簡單、易學的功法,不受時間、地點限制,輕輕鬆鬆做好健康運動。

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吃的食物不同、因每個人的體質也許在身體反映上會有些變化、可選擇的餐廳變少不是困擾、是對行者的一種能否堅持的考驗。

人生的煩惱不一定什麼時候發生、因緣具足自然會產生、即使不吃素一樣會有煩惱。人很難一生無事順境、障礙總是隨緣現前克服就好。

來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160521230444AAY2Rcd


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021
意見者:Current ( 初學者 5 級 )
發表時間:2014-10-23 20:38:35
[ 檢舉 ]
淫心是怎樣的「心意識」變化所成的?

不說淫心,正說意淫(意、法的因緣)

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我曾經在這裡很長時間一直問挽回,

很多人的建議跟廣告也幾乎都去過,

我提供我的個人經驗跟你分享,給你真正有用的建議。

感情的問題很多種,經常因為雙方不懂協調與溝通就容易分手。

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我曾經在這裡很長時間一直問挽回,

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自古至今二千五百年來,大多數的禪修者都在四禪八定中下功夫,鮮少有人能真正實踐佛陀「獨一靜處、專精禪思」的教法,【正思惟禪修中心】整理《阿含經》中,與止觀禪修有關的經文,在修道次第上以「內正思惟」為主,與傳統修世間定的教法截然不同。
本中心所開設的﹝阿含心要﹞,完全不同於南北傳對《尼柯耶》與《阿含》的理解,而是以八正道「慧→戒→定」的修道次第修學,這裏的「正定」是透過慧學「獨一靜處、專精禪思」而得,以此教法貫通《阿含》深義,是本課程與眾不同的精髄所在。
若說﹝阿含心要﹞是解門,那麼﹝阿含止觀禪﹞則是行門,而解行是並重、相輔相成的,在《阿含經》中,止是安那般那,觀是毘婆奢那,禪則是禪那、也就是「正思惟」,目前佛教界大多只教導止觀,沒有人教導如何「禪思」,本中心開設﹝阿含止觀禪﹞,教導學人如何「獨一靜處、專精禪思」,回歸佛陀真實的教法。
預計104年9月開課,詳見﹝阿含止觀禪﹞網站http://www.agama-zen.com.tw,聯絡人:張濬紘0905066490,地點:高雄市鼓山區美術東六街258號2樓,課表如下:
正思惟禪修中心
課程名稱時段
阿含心要A每週日14:00〜16:00
阿含心要B每週三19:00〜21:00

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我是一個情緒很容易焦慮,浮躁,心定不下來的人。以前的我,根本不知道什麼叫靜坐。我工作能力很強,可是回到家,常常心情很不好,甚至憂鬱。
家人很愛念我,又很會吵架,氣氛很糟糕。我很容易被家人影響。
雖然我常假裝很堅強,沒事,可是我自己覺得很不開心。因為我太緊繃了,這讓我變得很沒耐心,脾氣容易暴躁發火,我平常都是用壓抑忍耐,但是到了一個極點,很容易就會爆掉。

找過身心科醫師,可是能幫的很有限,就是開開藥,鼓勵你幾句,也不能幹嘛。
對我情感的焦慮症,憂鬱症,緊繃症狀,我是覺得幫助不大。
而且,我自己並不想當藥罐子,為了解決情緒問題,變成藥物依賴。我不喜歡這樣。

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※ 易學佛堂網站紀事 ※

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◆ 大改版於10113日。                  ◆ 新首頁改版於1031020日。

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